Sur le culte moderne des dieux faitiches - Iconoclash

Avec la notion de faitiche, Bruno Latour montre qu’il est possible de respecter les sciences sans avoir à les opposer aux délires de la subjectivité. Avec la notion d’iconoclash, il propose de suspendre le geste critique pour en étudier l’impact. Grâce à ces bricolages conceptuels, il devient

Ensemble - Pour une éthique de la coopération

Cette tendance naturelle, innée, est pourtant moins un trait génétique qu’un art, une capacité sociale, qui requiert un rituel pour se développer. Dans un monde structuré par la concurrence, où la compétition prime toujours sur l’entente, savons-nous encore ce que c’est qu’être ensemble par-delà le repli

Tai chi chuan : entre clans et institutions

Des origines très anciennes Les « techniques de recueillement », mélange d’arts martiaux et de pratique de longue vie font partie du fonds culturel chinois. L’éthique des arts martiaux vise à développer une rectitude face à l’adversité. L’un des chefs-d’oeuvre de la littérature romanesque chinoise (Au bord

Réflexions sur la tradition

Penser les impensés Dans le monde du tai chi chuan, les termes de « tradition », « maître » et « énergie » témoignent du sérieux et de l’authenticité de la démarche. Servis à toutes les sauces, ces termes sont rarement questionnés.  Afin d’éviter le dogmatisme, nous devons avoir le courage de penser les

Monter- descendre et ouvrir-fermer : faire circuler le souffle dans le corps entier

Le 5ème et dernier mouvement du wu gong synthétise en fait les 4 premiers exercices. Dans un état de disponibilité, d’ancrage et de centrage, le pratiquant fait ainsi monter et descendre l’énergie le long de son axe vertébral (petite circulation). Il peut, en outre, concentrer son énergie dans

Le tai chi chuan comme valeur refuge

Besoin de reliance Dans nos temps troublés où tout se déli(t)e, nombre de nos contemporains cherchent des «valeurs refuges». Le taijiquan répond en fait à ce besoin de reliance. La pensée extrême-orientale ainsi que les pratiques traditionnelles chinoises privilégient la relation. Dans des temps de perte d’identité

Monter - descendre : réunir le Ciel et la Terre

Lorsque le débutant monte et descend les mains, il le fait à partir des épaules. Le pratiquant expérimenté meut les mains avec le corps entier. Son geste est initié à partir de la taille. Lors de la montée, il s’appuie en fait sur la terre pour étirer sa colonne

Cognition incarnée - Une cognition située et projetée

La cognition a longtemps été pensée comme opérant dans la tour d’ivoire que serait le cerveau, le corps et l’environnement tenant un rôle secondaire. L’approche incarnée et située de la cognition défend justement l’idée d’une cognition enracinée (incarnée) dans nos interactions sensori-motrices présentes et passées

Pour un tai chi chuan contemporain

Ici et maintenant En tai chi chuan, comme dans d’autres techniques de centration, l’essentiel se résume en deux mots : « ici et maintenant ». Creusons tout d’abord la portée d’une telle formule. Cette injonction nous invite en fait à être présents. Cette présence nous rend en fait plus

Posture de l’arbre Chen : ancrage, axe et centration

« La posture de l’arbre » est également appelée « posture du pieu » ou « posture tai chi ». Cette posture vise en fait au renforcement interne. Des pratiquants avancés la maintiennent parfois pendant de longues périodes. L’important n’est pas la durée. Cette posture permet, une fois les tensions physiques lâchées, un

Théorie U, l'essentiel - Otto Scharmer

Chacun de nos gestes impacte l’ensemble de nos écosystèmes. Alors comment faire sa part dans les nécessaires transformations de notre monde ? C’est d’abord par notre qualité de présence, en tant qu’individus, équipes et organisations, que nous devons apprendre à nous observer, à nous ressentir … Pour se

Posture Wu chi Chen : méditation debout

Description Certains l’appellent « la posture de l’infini ». « Wu chi » signifie « sans faîte ». Le « sans faîte » est l’origine du « tai chi »/ »faîte suprême ». Dans notre vision occidentale, le chaos indifférencié précède la création. Toutes les formes de tai chi débutent donc et se concluent par la posture Wu

La forme des 10 postures Wuhao - Principes actifs dans un protocole simple

Introduction La forme des 10 postures Wuhao est une création personnelle. Je transmets les 5 styles majeurs de tai chi chuan (Yang, Chen, Sun, Wu et Wuhao) depuis plus de 20 ans. Je transmets les formes apprises à la source en Chine. Nombre d’entre elles m’ont été enseignées

L'esprit du tai chi chuan

Bob Klein ne s’attarde pas sur les aspects formels de cet art. Il se concentre essentiellement sur ses aspects pratiques et spirituels. Il étudie ainsi l’évolution de la conscience de l’étudiant, les méthodes d’éveil proposées au professeur ainsi que l’application des principes du Tai Chi

Citation de Malcom Forbes

Tai chi : du qi gong au gong fu - De l'exercice du souffle à l'art de vie

Gong fu : une compétence pratique La joie, pour Nietzsche, provient de l’augmentation de sa propre puissance. Celle-ci s’accroît non pas en tyrannisant son entourage mais en actualisant ses potentialités. L’individu qui développe une compétence pratique dans un domaine s’ancre dans le réel. Sa vie devient ainsi

Faire des plis dans le pan du manteau

Faire des plis dans/relever le pan du manteau est la 8ème technique. Elle clôture la série. Elle se compose des mouvements parer, tirer, presser et repousser. Dans les formes traditionnelles des 5 styles principaux de tai chi chuan, elle est effectuée directement après l’ouverture. Dans les formes longues,

Brosser le genou et pousser

Brosser le genou et pousser est l’un des mouvements les plus connus dans les différents styles de tai chi chuan. Ce mouvement, comme la marche d’un adulte d’ailleurs, est réalisé avec une légère « torsion ». En effet, l’avancée du pied gauche est synchronisée avec l’avancement de

À tort et à raison - Intercritique de la science et du mythe

Cet ouvrage d’Henri Atlan veut montrer qu’il existe plusieurs rationalités, différentes façons d’avoir « raison », légitimes bien que différentes pour rendre compte des données de nos sens. Nous affirmons qu’avec raison, nous distinguons les objets et les méthodes des sciences physiques, des sciences du vivant, des sciences

Citation de Georges Braque

Apprendre : accorder la tête et la main

Dissociation de la tête et de la main La 11ème conférence internationale consacrée au taoïsme s’est déroulée du 17 au 20 mai 2017 à l’Université de Paris Nanterre. Elle regroupait en fait des pratiquants, des chercheurs et des artistes. La vocation du taoïsme a toujours été de réunir

Donner un coup de pied

Donner un coup de pied est la sixième des 8 techniques. Pour nombre de pratiquants, c’est un mouvement difficile. En effet, il est particulièrement exigeant à tous les niveaux : souplesse, tonus, coordination et surtout équilibre. Donner un coup de pied est surtout un bon indicateur de la faculté de

Formes et applications en tai chi Sun - Privilégier la subtilité

Synthèse des trois arts internes, le style Sun est le style le plus riche de tai chi chuan. Ses formes se caractérisent par une extrême mobilité et une grande subtilité. C’est le seul style où les mouvements de la forme peuvent être appliqués tels quels en combat. Les pas

Le souci de la nature

La nature nous relie les uns aux autres et à l’ensemble du vivant. Mais quelles expériences avons-nous de la nature ? Celles-ci, ou leur absence, façonnent-elles nos façons de vivre, de penser et de gouverner ? Existe-t-il une valeur ajoutée de l’expérience de nature pour l’éthique et la politique

Taijiquan

Tai chi : retour au Dao - Pays de la sérénité

Une minorité exigeante d’adeptes du tai chi est attirée par « le retour au Dao » étape ultime du cheminement taoïste. Cette étape apparaît souvent comme l’aboutissement d’une lente et longe transformation intérieure.